悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。 虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。 姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。 过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。 顿悟黄芽理，阴阳禀自然。乾坤炉里炼，日月鼎中煎。 木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。 宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。 鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。 要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。 丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。 姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。 凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。 古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。 进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。 我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。 要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。 灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。 水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。 姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。 悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。 盗得乾坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。 运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。 要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。 浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。 个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。 炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。 万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。 悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。 二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。 玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。 妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。 在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天。
《五言》
吕岩是唐代初期的一位著名诗人，他的《五言》是他的代表作之一。这首诗以五言绝句的形式写成，描绘了山水之间的景色和诗人的情感。 《五言》赏析： 杨柳岸，晓风残月。 随波千万里，何处是归程？ 诗的开头就以杨柳岸、晓风残月的景色为背景，展现了一幅优美的自然图景。杨柳岸是一个常见的山水景色，在清晨的微风中，残月依然挂在天空中，给人一种宁静和美丽的感觉。 诗的第二句“随波千万里，何处是归程？”表达了诗人对远方的思念和渴望。波浪随着水的流动，无止无休地向前推进，而诗人却不知道归程在何处。这里既有对远方的向往，也有对未知的探索，给人一种无限遐想和探求的感觉。 青春犹自在，白发何曾闻。 人生如逆旅，我亦是行人。 诗的后两句表达了诗人对人生的思考。诗人说自己的青春依然在，白发也从未听闻，意味着他对生命的活力和激情依然存在。他将人生比喻为一次逆旅，自己是其中的一位行人，暗示了人生的曲折和不确定性。 整首诗以简洁明快的语言，描绘了山水之间的美景和诗人的情感。通过自然景色的描绘和对人生的思考，表达了诗人对远方的向往和对生命的热爱。这首诗既展示了诗人对自然的敏锐观察力，又体现了他对人生的深刻思考，具有较高的艺术价值和思想内涵。
,& ：,
吕岩（约公元833年—约公元888年），字希孟，号潜山，吴郡吴县（今江苏苏州市吴中区）人，唐代中期诗人。他是唐朝著名的山水田园派诗人之一，与孟浩然、王维等人并称为“中唐三大家”。 吕岩出生于官宦世家，曾任吏部员外郎、太子中允等 ..
