三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。
《访含曦上人》
《访含曦上人》是唐代诗人卢仝的一首佳作，表达了诗人对于佛教修行者含曦的访问和敬仰之情。以下是对这首诗的赏析： 首先，诗人以“访”为题，展现了他对含曦的敬佩和崇拜之情。佛教修行者含曦被视为高僧，具有卓越的智慧和修行成果，诗人带着虔诚的心情前去拜访，可见他对含曦的崇敬之情。 其次，诗中描绘了含曦的境界和修行状态。诗人用“云水离居静”来形容含曦，表达了含曦超脱尘世的心境，将他比喻为“云水”，意味着他已经超越了纷扰的尘世，追求心灵的宁静与超脱。同时，诗人还用“饥寒不事俗”来形容含曦，强调了他在修行中的刻苦和对物质生活的超脱。 最后，诗人以访问为契机，表达了对含曦的敬佩和对佛教修行的钦佩。诗人说：“问尔何所向，含曦唯卧云”，表达了他对含曦修行的追求和向往。他向含曦请教：“问尔何所得，含曦唯生晖”，希望能从含曦那里获得智慧和启示。这表明了诗人对佛教修行的敬佩和对智慧的追求。 总之，卢仝的《访含曦上人》通过对含曦的访问和敬仰，表达了诗人对含曦修行成果的赞美和对佛教智慧的追求。诗人通过描绘含曦的境界和修行状态，展现了他对含曦超脱尘世的崇敬。这首诗既是对含曦的赞美，也是对佛教修行的礼赞，展现了诗人追求智慧和超脱的心境。
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卢仝（790年-835年），字文升，号稚史，唐代诗人。其籍贯不详，据《新唐书》称其“出自山东人，少孤贫，自谓襁褓中失落”，但也有学者认为他可能出生在今江苏泰州一带。卢仝少年时曾在崇文门下学习经书，后来在长安结识了一些文人，开始涉 ..
