一、课文
孙权劝学①
初，权谓(wèi)吕蒙②曰：“卿(qīng) ③今当涂(dāng tú④)掌事，不可不学！”蒙(méng)辞⑤以军中多务⑥。权曰：“孤岂(qǐ)欲卿治经⑧为博士⑨邪(yé) ⑩！但⑪当涉猎(shèliè)⑫，见往事⑬耳。卿言多务，孰(shú)若孤⑦？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及⑭鲁肃⑮过⑯寻阳⑰，与蒙论议，大惊曰：“卿今者⑱才略⑲，非复⑳吴下㉑阿蒙㉒！”蒙曰：“士别三日，即更(gèng)㉓刮目相待㉔，大兄㉕何见事㉖之晚乎！”肃遂(suì)拜蒙母，结友而别。
二、注释
①节选自《资治通鉴》卷六十六(中华书局1956年版)。题目是编者加的。孙权(182-252)，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人，三国时吴国的创建者。《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂[zuǎn]的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086)，字君实，陕州夏县(今属山西)人，北宋政治家、史学家。
②[吕蒙] (178一220)字子明，汝南富陂[bēi](今安徽阜南东南)人，东汉末孙权部将。
③[卿(qīng)]古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。朋友间也以“卿”为爱称。
④[当涂]当权，掌权。
⑤[辞]推托。
⑥[务]事务。
⑦[孤]古时王侯的自称。
⑧[治经]研究儒家经典。经，历来被尊为典范的著作，这里指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等儒家经典。
⑨[博士]官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授。
⑩[邪( yé)]语气词，同“耶”。
⑪[但]只，只是。
⑫[涉猎]粗略地阅读。
⑬ [见往事]了解历史。见，了解。往事，指历史。
⑭[及]到，等到。
⑮[鲁肃(172一217)]字子敬，临淮东城(今安徽定远东南)人，东汉末孙权部将。
⑯[过]经过。
⑰[寻阳)古县名，治所在今湖北黄梅西南。
⑱[今者]如今，现在。
⑲[才略]才干和谋略。
⑳[非复]不再是。
㉑[吴下]泛指吴地。
㉒[阿蒙]这里是对吕蒙表示亲近的称呼。
㉓[更(gèng)]另外，再。
㉔[刮目相待]拭目相看，指用新的眼光看待。刮，擦拭。
㉕[大兄]对同辈朋友的敬称。
㉖[见事]明白事理、事势。
三、翻译
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为专掌经学讲授的官吗？只是粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我（处理的事务多）呢？我常常读书，自己认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙讨论评议，（鲁肃听到吕蒙的见解后）非常惊奇地说：“你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外用新的眼光看待，长兄明白事理、事势怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
四、主旨
本文篇幅短小，但思路明晰，从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学三个方面娓娓道来，阐明了学必有得的道理，同时告诉我们不要以一成不变的思想看待他人，要以发展的眼光看待事物。
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