2023年初中文言文记承天寺夜游

记承天寺夜游,苏轼 〔宋代〕,元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。,译文,元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。,注释,选自《东坡志林》。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。,元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。,解：把系着的腰带解开。,欲：想要，准备。,月色：月光。,入：照入，映入。,户：堂屋的门;单扇的门。,起：起身。,欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。,行：出行。,念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。 无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者：……的人。,遂：于是，就。,至：到。,寻：寻找。,张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。,亦：也。,寝：睡，卧。,相与步于中庭：(我们)一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。,于：在。中庭，庭院里。,空明：清澈透明。,藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。,交横(héng)：交错纵横。,盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。,也：句末语气词，表判断。(盖……也：原来是。),为：动词。做。,但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只(是)仅仅。“耳”同“尔”，语气词，罢了。,闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。,耳：语气词,“罢了”。,文言知识,一、一词多义,与：相与步于中庭。(跟，向。介词),念无与为乐者。(和，连词。),遂：遂至承天寺。(于是),遂迷，不复得路(终于)《桃花源记》,至：遂至承天寺。 (到),寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》,寻：寻张怀民。(寻找),未果，寻病终。(不久)《桃花源记》,空：庭下如积水空明。(空旷澄澈),空谷传响。(空荡荡的)《三峡》,二、古今异义,但(但少闲人如吾两人者耳),古义：只是，只不过;,今义：但是，表转折关系的连词,耳(但少闲人如吾两人者耳),古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;,今义：名词，耳朵。,闲人(但少闲人如吾两人者耳),古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;,今义 与事无关的人,户(月色入户),古义：窗(门户)户;,今义：住户、人家,念(念无与为乐者),古义：考虑，想到;,今义：纪念，思念 ，读,盖(盖竹柏影也),古义：原来是，表推测原因;,今义：器物上有遮盖作用的东西。,中庭(相与步于中庭),古义：院子里;,今义：庭子中间。,三、词类活用,相与步于中庭：名词作动词，散步。,怀民亦未寝：名词作动词，睡;卧。,四、特殊句式,倒装句,相与步于中庭：(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置，应为“相与于中庭步”),但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”),省略句,解衣欲睡：(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语),判断句,盖竹柏影也：大概是竹子跟柏树的影子吧?(起判断作用),主旨句,何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。,表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。,苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。,　　, , ,：,：      ：,. .