概论
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地之秽者多生物,水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。原文注释翻译
【原文】 地之秽者多生物①,水之清者常无鱼②。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。 【注释】 ①秽(huì):肮脏。 ②“水之清”句:语出自《汉书·东方朔传》:“水至清则无…
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泛驾之马可就驰驱,跃冶之金终归型范。只一优游不振,便终身无个进步。白沙云:“为人多病未足羞,一生无病是吾忧。”真确实论也。原文注释翻译
【原文】 泛驾之马可就驰驱①,跃冶之金终归型范②。只一优游不振,便终身无个进步。白沙云③:“为人多病未足羞,一生无病是吾忧。”真确实论也。 【注释】 ①泛驾:翻车,比喻驾驭之马不受…
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人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。原文注释翻译
【原文】 人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。 【翻译】 人只要有一丝贪图私利的杂念,就会由刚直变为懦弱,由聪明变…
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耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼。只是主人翁惺惺不昧,独坐中堂,贼便化为家人矣。原文注释翻译
【原文】 耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼。①只是主人翁惺惺不昧②,独坐中堂,贼便化为家人矣。 【注释】 ①外贼、内贼:佛教将人的眼、耳、鼻、舌、身、意六者称为罪孽根源,称“六根”,…
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图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,亦要防将来之非。原文注释翻译
【原文】 图未就之功①,不如保已成之业;悔既往之失,亦要防将来之非。 【注释】 ①未就:不能完成。 【翻译】 与其去谋划不能完成的事业,不如努力守住已成的事业。与其一味追悔过去的失…
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风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。原文注释翻译
【原文】 风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。 【翻译】 风吹过稀疏的竹林时,会发出声响,风过之后,竹林又依然归于寂静,不会将声响…
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气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜细,而不可琐屑;趣味要冲淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。原文注释翻译
【原文】 气象要高旷①,而不可疏狂;心思要缜细,而不可琐屑;趣味要冲淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。 【注释】 ①气象:此处指人的胸襟。 【翻译】 一个人的气度要高远旷达,…
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清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。原文注释翻译
【原文】 清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德①。 【注释】 ①懿(yì)德:美德。懿,美好。 【翻译】 真正有的人,清廉而有雅量,仁义而能明断…
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贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子当穷愁寥落,奈何辄自废弛哉!原文注释翻译
【原文】 贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子当穷愁寥落①,奈何辄自废弛哉! 【注释】 ①寥落:寂寞。 【翻译】 贫穷的人家把地扫得干干净净,穷人的女儿把头发…
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闲中不放过,忙中有受用;静中不落空,动中有受用;暗中不欺隐,明中有受用。原文注释翻译
【原文】 闲中不放过,忙中有受用;静中不落空,动中有受用;暗中不欺隐,明中有受用。 【翻译】 闲适时不浪费时间,抓紧学习,充实自己,等到繁忙时自然会有很多受益;平静的时候,也不忘记…
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天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉?原文注释翻译
【原文】 天薄我以福,吾厚吾德以迓之①;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉? 【注释】 ①迓(yà):迎接。 【翻译】 上天若不让我有很厚的福分,…
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念头起处,才觉向欲路上去,便挽回理路上来。一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫当面错过。原文注释翻译
【原文】 念头起处,才觉向欲路上去,便挽回理路上来。一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫当面错过。 【翻译】 在念头刚刚产生时,就发觉是个人邪恶欲望的膨胀,便马上…