心胸旷隘 万钟车轮
心旷则万钟如瓦缶，心隘则一发似车轮。 万钟：古量器名，形容极丰富的俸禄。 瓦：古代用来装酒的瓦器，形容没价值的物品。 一个心胸阔达的人，即使是一万钟的丰厚俸禄也会看成像瓦罐那样没价值;一个心胸狭隘的人，即使是像发丝一般细小的利益也会看成像车...
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成语大全成语故事集锦
新阅位盛危至 德高谤兴
爵位不宜太盛，太盛则危;能事不宜尽毕，尽毕则衰;行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。 爵位：君主时代把官位分公、侯、伯、子、男等五位，指官位。 行谊：合乎道义的品行。 一个人的官位不可以太高，权势不能太盛，如果权势太高就会使自己陷入危险状态;一...
心虚理明 心实志坚
心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入。 虚：谦虚，不自满。 实：真实，择善执着。 一个人一定要抱着虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳下真正的学问和真理;同时一个人又要抱着择善执着的态度，因为只有坚强的意志才能抵御外来物欲的侵...
幼不陶铸 难成令器
子弟者，大人之胚胎，秀才者，士大夫之胚胎。此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。 胚胎：指生命之开端。 秀才：指在学学生。 令器：美好的栋梁之材。 小孩是大人的前身，学生是官吏的前身，假如在这个阶段磨炼不够，教养学习不多，那...
幻无求真 雅不离俗
金自矿出，玉从石生，非幻无以求真;道得酒中，仙遇花里，虽雅不能离俗。 幻：指事物的空无。据《金刚经》：“一切有为法如梦幻泡影。”又《演密钞》中有“幻化，无忽谓有”。 真：真知实相。《唯识论》：“真谓真实，显非虚妄，如谓如常，表无变易，又《往...
鹰立如睡 虎行似病
鹰立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。 攫：鸟兽爪抓取。 噬：啃咬吞食。 肩鸿：鸿，与洪通，大的意思，即担负大责任。 老鹰站在那里像睡着了，老虎走路时像有病的样子，这就是它们准备捉人吃人前...
偏见害人 聪明障道
利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼;声色未尽障道，聪明乃障道之屏藩。 意见：本意是意思和见解，此处为偏见、邪念。 蟊贱：蟊，害虫名，专吃禾苗，据《诗经·小雅》篇：“及其蟊贼，传：‘食根曰蟊，食节曰贼。’”因此世人把危害社会的败类称为蟊贼，这里当...
不形于言 不动于色
觉人之诈不形于言，受人之侮不动于色，此中有无穷意味，亦有无穷受用。 觉：发觉、察觉。 诈：欺骗、假装。 形：表露。 当发觉被人家欺骗时，不要在言谈举止中立刻表露出来，当遭受人家侮辱时，也不要立刻怒形于色。一个人能够有吃亏忍辱的胸怀，在人生旅...
去混心清 去苦乐存
水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混之者而清自现;乐不必寻，去其苦之者而乐自存。 鉴：与镜同。 翳：遮蔽，遮盖。 没有被风吹起波浪的水面自然是平静的，没有被尘土遮盖的镜子自然是明亮的。所以人类的心灵根本无须刻意清洗，只要除掉心中的...
损之又损 忘无可忘
损之又损，栽花种竹，尽交还乌有先生;忘之又忘，焚香煮茗，总不问白衣童子。 损之又损：减少。老子《道德经》中有：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。” 乌有先生：典出《史记·司马相如》中的“乌有先生乌有此事齐之为难”，司马相如《 子虚...