《聊斋志异》无障碍阅读:考城隍 译文

城隍:古代神话中守护城池的神,后为道教所信奉。相传《礼记·郊特牲》中蜡祭八神之一的水(即隍)庸(即城)衍化而来。三国之后即有的地方祀城隍神,唐以后历代封建王朝普遍奉祀,一般称为某府某县城隍之神,视之如同人间的郡县长官。
这篇小说讲述了主人公宋先生在去世后由神差邀请,考上城隍;但是宋先生以孝敬母亲为由,恳求在母亲百年之后再赴任;他孝敬母亲的心情感动了神仙,准许他还魂为母亲尽孝。该篇故事反映了中国古代对孝道的重视,做为《聊斋志异》通篇首文,作者在文中借书生之手,写出了自己的善恶观,也通过书生之间互赠的诗句,展现了自己的胸襟,同时通过故事巧妙的安排,讽刺了当时科举制度下的丑恶氛围。此篇故事情节由实入虚,由虚返实,再由实归虚,这样就在虚幻的故事上涂抹上了一层真实性与现实性的色彩,增强了作品的艺术感染力。
图片

予姊丈(姐夫)之祖,宋公讳焘(旧时对帝王尊长不直称其名,叫避讳),邑廪生(县里的廪生。邑yì:古时县的别称)。

廪生(lǐnshēng):廪膳生员,科举制度中生员名目之一。中国明、清两代称由府、州、县按时发给银子和补助生活的生员。廪:米仓,亦指储藏的米。

一日,病卧,见吏人持牒(dié 官府文书),牵白颠马来(额头有白毛的马),云:“请赴试。”公言:“文宗未临(考官。明代称提学、清代称学政为文宗),何遽(jù仓促,马上)得考?”吏不言,但敦促之。公力疾乘马从去(力疾:勉强支撑病体)。路甚生疏。至一城郭,如王者都(帝王之都)。移时(一会儿)入府廨(xiè:古代对官府衙门的通称),宫室壮丽。上坐十余官,都不知何人,惟关壮缪可识(miù 关羽,三国时蜀汉大将,死后追谥壮缪侯)。檐下设几(jī 小桌)、墩(坐具)各二,先有一秀才坐其末,公便与连肩(并排而坐)。几上各有笔札(zhá 毛笔与纸等文具)。俄(不一会)题纸(试卷)飞下。视之,八字云:“一人二人,有心无心。”二公文成,呈殿上。
公文中有云:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”
自揭立言之本旨,即以明造物赏罚之大公。

理解一:带有目的去做某件事,即使是好事也不应该提倡和奖励。而有的人不是故意做坏事,即使做了也不应该受到惩罚!明洪应明《菜根谭》有云:“为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。”
理解二:有心为善是为大善,大善不必奖赏;无心为恶是为小恶,小恶可以宽容。

诸神传赞不已。召公上,谕曰:“河南缺一城隍,君称其职(chèn zhí :品德和才能与所担任的职位要求相称)。”公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命(yīng 承蒙受到如此加恩特赐之任命),何敢多辞?但老母七旬(七十岁),奉养无人,请得终其天年(自然寿命),惟听录用。”
上一帝王像者,即命稽母寿籍(查看记载其母寿限的簿籍。稽 jī 查看。寿籍:生死簿)。有长须吏,捧册翻阅一过,白:“有阳算(活在阳世的年数)九年。”共筹躇(踌躇:犹豫不决)间,关帝曰:“不妨令张生摄篆(shè zhuàn 代理官职。篆:官印)九年,瓜代(接任。任职期满由他人接任为“瓜代”)可也。”乃谓公:“应即赴任;今推仁孝之心(推许你仁孝的心志),给假九年,及期当复相召。”又勉励秀才数语。二公稽首(qǐ 伏地叩头,旧时所行的跪拜礼)并下。
秀才握手,送诸郊野。自言长山张某(长山:今山东邹平以东、淄川以北偏西)。以诗赠别,都忘其词,中有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”之句。
只要有花有酒的地方,就算时令不是春天,也和春天到时一样。虽然无灯无烛,但是只要有明月照耀就可以。暗喻阴间萧索,孤独中难遇亲友,却并非没有温暖;黑暗之中也自有天理在,并非混沌一片,有花有酒。作者以此来安慰自己,虽然应试不第,但仍然可以活的潇洒。体现了诗人悠然、乐观、满足、不畏坎坷的境界。只要对生活充满希望,一点乐趣变可以使人心中四季如春;只要心中有理想,即使没有任何外界的帮助,黑夜也早晚会过去,人生的困难也最终会解决。

公既骑,乃别而去。及抵里,豁若梦寤(wù 消散如同梦醒一样。豁,消散。寤,苏醒)。时卒(死亡)已三日。母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。问之长山,果有张生,于是日(这一天)死矣。后九年,母果卒。营葬既毕,浣濯(huàn zhuó 洗涤)入室而没(同“殁”,死亡)。其岳家居城中西门内,忽见公镂膺朱幩(fén 形容马饰华美。镂膺,马胸部镂金饰带。朱幩,红色辔饰),舆马(yú 车马)甚众,登其堂,一拜而行。相共惊疑,不知其为神。奔讯乡中,则已殁矣。
公有自记小传,惜乱后(明清鼎革以后)无存,此其略耳。
白话文:
我姐夫的祖父,名叫宋焘,是本县的廪生。有一天,他生病卧床,见一个小官吏,拿着帖子,牵着一匹白顶门的马来找他,对他说:“请你去考试。”宋公说:“考官还没来,为什么马上就考试?”来的官吏也不多说,只是催宋公上路。宋公没办法,只好带病骑上马跟他走了。走的这一路很生疏,到了一座城郭,好像是一个国王的国都。一霎时他就跟那人进入了王府,只见王府内的宫殿非常辉煌华丽。正面大殿内坐着十几位官员,都不认得是什么人,唯有关帝神他认得。殿外屋檐下摆着两张桌子,两个坐墩,已经有一个秀才坐在那里,宋公便与这人并肩坐下。桌上分别放着笔和纸。不多时,就发下试题来,一看上面有八个字:“一人二人,有心无心。”一会儿,两人的文章就作完了,呈交殿上。宋公文章中有这样的句子:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”诸位神人传着看完,称赞不已。便传叫宋公上殿。下令说:“河南缺一个城隍神,你很称职。”宋公听了,才恍然大悟,随即叩头在地,哭着说:“大神错爱我,叫我去当城隍,不敢推辞。只是我家有老母,七十多岁了,无人奉养,请求大神准我侍候母亲去世后,再去上任。”正面坐着一位像帝王的人,叫取宋公母亲的寿命簿来查看。一个长着胡子的官吏捧过簿子来翻看一遍,禀告说:“还有阳寿九年。”诸神都犹豫了,一时拿不出主意,关帝神说:“不妨先叫张生代理九年吧!”便对宋公说:“本应叫你马上去上任;念你有孝心,给你九年假期,到时再叫你来。”接着关帝神又勉励了秀才几句话,两个考生便叩头下殿。
秀才握着宋公手送到郊外,自己介绍说是长山县人,姓张,还给宋公作送别诗一首。原文都忘记了,只记得有这样的句子:“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明。”宋公便上马作别而回。宋公到了家,像是做了一个梦醒来,那时他已死了三天了。他母亲听见棺材中有呻吟声,打开棺材见他醒了过来,就把他扶出来,呆了半天才会说话。后来到长山县打听,果然有个姓张的秀才在这一天死去。九年后,宋公的母亲果然去世,宋公料理完了丧事,洗了个澡,穿上新衣服,进屋就死了。他的岳父家住城里西门里。一天,忽然见宋公骑着红缨大马,带着许多车马,到他家拜别。一家人都非常惊疑,不知道他已成了神人了。急忙跑到宋公家一问,才知道宋公已死了。
宋公自己记有小传,可惜兵荒马乱中没有存下来。这里的记载只是个大概而已。

© 版权声明
THE END
喜欢就支持一下吧
点赞0赞赏 分享