子曰：“当仁不让于师。”原文注释翻译解读
【原文】 15.36 子曰：“当仁，不让于师。” 【翻译】 孔子说：“遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。” 【解读】 这段是孔子的名言，为所有行仁道、为壮举、力求上进的人鼓足了底气。在仁面前...
论语 第45页
论语原文译文赏析
新阅子曰：“君子贞而不谅。”原文注释翻译解读
【原文】 15.37 子曰：“君子贞而不谅。”①。” 【注释】 ①贞：正，指固守正道，这里指大信。谅：信，指不分是非而守信，这里指小信。 【翻译】 孔子说：“君子讲大信，...
子曰：“事君，敬其事而后其食。”原文注释翻译解读
【原文】 15.38 子曰：“事君，敬其事而后其食。” 【翻译】 孔子说：“侍奉君主，应该认真做事，而把领取俸禄的事放在后面。” 【解读】 先人后己，首先要诚敬地付出，然后再谦逊地得到，这就是“礼”...
子曰：“道不同，不相为谋。”原文注释翻译解读
【原文】 15.40 子曰．“道不同，不相为谋①。” 【注释】 ①为(wél)：谋划。 【翻译】 孔子说：“志向主张不同，不在一起谋划共事。” 【解读】 这是千古不易的箴...
师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”原文注释翻译解读
【原文】 15.42 师冕见①，及阶，子曰：“阶也。及席，子曰一席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也②。” 【注释】 ...
季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”原文注释翻译解读
【原文】 16.1 季氏将伐颛臾①。冉有、季路见于孔子②，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与③？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主④，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为⑤？”冉有曰：“夫子...
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”原文注释翻译解读
【原文】 16.2 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出：天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣①：自大夫出，五世希不失矣：陪臣执国命②，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。” &nb...
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”原文注释翻译解读
【原文】 16.4 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔，友便佞③，损矣。” 【注释】 ①谅：诚信。 ②便（pián)辟．逢迎谄媚。 ...
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。”原文注释翻译解读
【原文】 16.5 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游①，乐宴乐，损矣。” 【注释】 ①佚：安逸。 【翻译】 孔子说：“有...
孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”原文注释翻译解读
【原文】 16.6 孔子曰：“侍于君子有三愆①：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽②。” 【注释】 ①愆(qiān)：过失。 ②瞽（gǔ）：眼睛瞎。 【翻译】 ...