真恳念头 圆活机趣
做人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。 花子:乞丐的俗称。 一个人做人假如没有一点真情实意,就会变成一个一无所有的乞丐,不论做任何事情都 不踏实;一个人生活在世界上如果没有一点圆通灵活应变的情趣,就...
做人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。 花子:乞丐的俗称。 一个人做人假如没有一点真情实意,就会变成一个一无所有的乞丐,不论做任何事情都 不踏实;一个人生活在世界上如果没有一点圆通灵活应变的情趣,就...
饱谙世味,一任覆雨翻云,总慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。 谙:熟悉。 慵:懒惰。 呼牛唤马:形容毁誉随人,语出《庄子·天道》篇:“夫巧知神圣之人,吾自以为脱焉。昔者子呼我牛也而谓之牛,呼我马也而谓之马,苟有其实,人与之名而弗受,...
田父野叟,语以黄鸡白酒则欣然喜,问以鼎食则不知;语以缊袍短褐则油然乐,问以衮服则不识。其天全,故其欲淡,此是人生第一个境界。 黄鸡:肥鸡煮熟后上面有一层黄色的油皮,黄鸡指一般所说的白切鸡。 鼎食:形容美味珍馐的美食,鼎是中国古代盛食物的锅。...
非分之福、无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处着眼不高,鲜不堕彼术中矣。 造物:谓天,自然。 术中:计略之中,《史记·张仪传》:“此在吾术中而不悟。” 不是自己分内的所应享受的幸福,无缘无故得到意外之财,即使不是上天故意来诱惑你的钓饵...
标节义者,必以节义受谤;榜道学者,常因道学招尤。故君子不近恶事,亦不立善名,只浑然和气,才是居身之珍。 道学:宋儒治学以义理为主,因此就把他们所研究的学问叫理学,这种理学也就是“道学”。此处是泛称学问道德,也就是通常所说“道学先生”的道学。...
人生减省一分便超脱了一分,如交游减便免纷扰,言语减便寡愆尤,思虑减则精神不耗,聪明减则混沌可完,彼不求日减而求日增者,真桎梏此生哉! 愆尤:愆,错误、过失。尤,怨恨。 耗:消耗、损失。 混沌:指天地未开辟以前的原始状态,此指的是人的本性。 ...
世人以心肯处为乐,却被乐心引在苦处;达士以心拂处为乐,终为苦处换得乐来。 心肯:肯是可的意思,引申为顺,心肯是心愿满足。 心拂:拂是违背,心中遭遇横逆事物。 世人都认为能心愿满足就是一大快乐,可这种愿望常常被快乐引诱到痛苦中;一个胸怀达观的...
桃李虽艳,何如松苍柏翠之坚贞?梨杏虽甘,何如橙黄橘绿之馨冽?信乎!浓夭不及淡久,早秀不如晚成也! 馨冽:馨,芳香。冽,本意为寒冷,此处作清香解。 浓夭:夭是夭折,早逝。浓夭指美色早逝。 桃树和李树的花朵虽然艳丽夺目,但是怎比得上一年四季永远...
身如不系之舟,一任流行坎止;心似既灰之木,何妨刀割香涂? 不系之舟:指不用绳索缚住的船,比喻自由自在。语出《庄子·列御寇》篇:“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。” 身体像一艘没有缆绳的船,自由自在地随波...
热闹中着一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。 冷落:寂静冷漠。 熙熙攘攘的人群中,假如能冷静观察事物的变化,就可以减少很多不必要的心思;一个人穷困潦倒不得意时,仍能保持一股奋发向上的精神,就可以获得很多真正的生活乐趣。 ...