性天不枯 机神易发
万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣;万卉摧剥后，忽见一枝擢秀，便触动无限生机。可见性天未常枯槁，机神最易触发。 寥：安静。 卉：草的总名。 大自然归于寂静时，忽然听到一阵悦耳的鸟叫声，便会唤起很多深远的雅趣;深秋季节所有的花草都凋谢枯...
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成语大全成语故事集锦
新阅拔去名根 融解客气
名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情;客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。 名根：名利的念头，即功利思想。 千乘：古时把一辆用四马拉的车叫一乘。 一瓢：瓢是用葫芦做的盛水器，一瓢是说用瓢来饮水吃饭的清苦生活。《论语·雍也》篇：“贤哉回也，...
隐智藏才 任重道远
居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴;处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。 搦：压制。 生活在幸福美满的环境中，就像是已经装满了水的水缸将要溢出，千万不能再增加一点 一滴，以免流出来;生活在危险急迫的环境中，就像快要折断的树木，千万不...
祥和之气 人生真谛
机动的，弓影疑为蛇蝎，寝石视为伏虎，此中浑是杀机;念息的，石虎可作海鸥，蛙声可当鼓吹，触处俱见真机。 机动：工于心计，狡诈多虑。 弓影疑为蛇蝎：由于心有所疑而迷乱了神经，误把杯中映出的弓影当作蛇蝎。 寝石视为伏虎：寝石，卧石。《汉诗外传》：...
本心即佛 何待观心
心无其心，何有于观?释氏曰“观心”者，重增其障;物本一物，何待于齐?庄生曰“齐物”者，自剖其同。 心无其心：第一个“心”字指心的本体，后一个“心”字指一切思考与忧虑。心无其心是心中没有任何邪念或思虑。 观心：即哲学上所谓的“内观”，也就是自...
心神修养 临变不乱
忙处不乱性，要闲处心神养得清;死时不动心，须生时事物看得破。 不乱性：指本性不乱。《大学》中有：“好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性。” 不动心：指镇定、不慌乱、不畏惧。据《孟子·公孙丑》篇：“我四十不动心。注：‘言四十强而仕，我志气已定...
把握本质 卷舒自在
人生原是傀儡，只要把柄在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超此场中矣。 傀儡：一种木头作的假人，由真人躲在幕后用线来操纵其动作。 卷舒：伸缩 提掇：牵引上下 人生本来就像演一场木偶戏，只要你能把控制木偶活动的线掌握好，那...
局尽子收 胜负安在
优人傅粉调朱，效妍丑于毫端。俄而歌残场罢，妍丑何存?弈者争先竞后，较雌雄于着手。俄而局尽子收，雌雄安在? 优人：伶人，俗称戏子。 雌雄：此当胜败解。《史记·项羽本纪》：“愿与汉王挑战决雌雄。” 妍：美好，美丽。 伶人在脸上搽胭脂涂口红，把一...
以我转物 天地逍遥
以我转物者，得固不喜失亦不忧，大地尽属逍遥;以物役我者，逆固生憎顺亦生爱，一毫便生缠缚。 以我转物：以我为中心去推动和运用一切事物，即我为万物的主宰。转，支配。 以物役我：以物为中心，而我受物质的控制。 缠缚：束缚、困扰。 能以我为中心来操...
俗观纷纷 道观是常
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分别，何须取舍! 道眼：超乎寻常的眼光。 天地间的万物，人与人之间的错综复杂的感情，以及世界上不断发生的种种事情，如果 用世俗眼光去观察，就会感到变幻不定令人头...