今天我们就讲讲：为什么业力会限制你的能力，而愿力是怎么压住业力的。
为了准备这期内容，我算是通了个大宵——从心理学、神经科学到阳明心学，还去研究了佛教的梵文才总结出来的。所以朋友们点赞收藏不吃亏，我们直接开讲。
一、什么是业力？
先来简单复习一下业力。我上条片子讲过，业力就是“做大了”。白话说，业力就是我们的行为惯性——是我们从小到大在这个世界里摸爬滚打，留下来的所有肌肉记忆、心理创伤和思维定势。
打个比方：我们就像一台配置很高的电脑。能力就是CPU、是显卡，决定了我们的运算速度。业力呢？是我们操作系统里的病毒，是后台的无数个垃圾流氓软件。
你能力再强，CPU再快，只要你后台运行着“我怕被拒绝”“我不配拥有好东西”“一旦遇到压力我就想逃避”这些业力程序，你的电脑就会死机，你的能力就会被对冲掉。
我见过一个很聪明的女孩，业务能力很棒，但她从小在一个被打压的原生家庭长大，骨子里就自卑、害怕权威。每一次一到提拔的关键节点，她就会莫名其妙地出平时不会出的问题。她不想升职吗？她可太想了。但她底层的业力在拖拽她，让她一遇到机会就本能地搞砸。
这就是能力抵不过业力。我们的习惯、恐惧、环境、羁绊，会压制我们的能力。
二、愿力：比业力更强大的力量
虽然业力比较难搞，但我们前面也说了：业力打不过愿力。
愿力是什么？愿力是我们内心深处的向往，是哪怕不给我们一分钱，哪怕前面困难重重，我们也会去干的那件事。
奥地利心理学家维克多·弗兰克尔，是二战时期奥斯维辛集中营的幸存者。他的父母、妻子全部都被纳粹杀害了。在那种连活下去都是一种奢望的绝境里，支撑他活下来的不是他的身体素质，而是他心里的愿力——他要在心里重构一本书，他要把集中营里关于人类心理的研究写出来，带给全人类。
他在《活出意义来》这本书里写道：
“人拥有一项不可剥夺的终极自由——在任何既定的境遇中，选择自己态度的自由。”
这就是愿力的恐怖之处。当一个人拥有了超越生死的愿力，外界的任何苦难、环境的任何打压，甚至他自己童年的悲惨阴影，全都失去了控制他的力量。
尼采也说过：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”
三、回到中国智慧：王阳明心学
回到我们中国人的智慧——王阳明心学，把找寻愿力的过程叫作“立志”。
王阳明说：“志不立，天下无可成之事。”
当我们找到了真正的愿力，就不会再被过去的习惯推着走，而是被未来的目标拉着跑。未来的拉力一旦形成，过去的业力就控制不住我们。
四、为什么大多数人找不到自己的愿力？
那既然愿力这么厉害，为什么绝大多数人活了一辈子，都找不到自己的愿力？
因为我们大部分人的能量，在还没有发芽的时候，就被两样东西摧毁了。
第一样东西：杂念
在这个信息爆炸的时代，我们的大脑每天都在接收各种各样的信息。像我前两天休息，刚想静下心来看本书，手机就来了条消息。这手机只要拿在手里，那可算是放不下了——最后一天才看了十页，还没记住什么东西。
当我们连专注都做不到，那能量就是溃散的，还能拿什么去凝聚愿力呢？
第二样东西：我们的潜意识本能
我们之前讲过，潜意识的本能就是贪图舒服的。一旦我们想踏出舒适区，它就会出来搞事情。
五、怎么才能找到自己的愿力？
第一步：剥离生存焦虑，听见真实的声音
我们这代人从小被灌输的都是生存焦虑：你要考好大学，不然找不到好工作；你要赶紧买房，不然没地儿住。这种焦虑逼着我们去占有资源，去跟别人卷。
但当我们卷到一定程度，就必须停下来问自己一个问题：
“如果今天我已经不愁吃穿了，如果钱不再是问题，我最想干什么？”
真正的愿力，不是为了向别人证明我很牛，也不是为了换取物质。真正的动力来自于共同体感觉，来自于我们能为这个世界提供什么独特的价值。
第二步：定义自己的赛道
这个世界不是一个单向的梯子——从梯子往上看全是屁股，往下看全是笑脸，所有人挤在一块往上爬。
实际上，往上走的路还有很多。我们可以利用自己的爱好、性格特质、独特经历，去定义一个全新的生态位，凝聚的愿力会更纯粹。
第三步：笃定地去行动
考虑清楚这些以后，下一步就是笃定地去行动。当我们进入了这种状态，会发现身边的人、资源、运气全都会向我们靠拢。
写在最后
人这一生，其实就是一场能量的修行。
- 能力，是我们手里的剑
- 业力，是我们身上的枷锁
- 而愿力，才是那个握剑的信仰
祝愿大家都能破掉业力，找到属于自己的愿力。
最后别忘了：好好吃饭，不要熬夜，但行好事，莫问前程。
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