卷四 六朝唐文 陋室铭

碧绿的苔痕上庭阶，青青的草色映入帘栊。到这里谈笑的都是有学问的大儒，来来往往的绝无没有文化的白丁。可以弹奏素朴的古琴，阅读用金字书写的佛经。既没有繁弦促管来搅扰清静，也没有公事文书来烦心劳形。好比南阳诸葛亮的茅庐，又像西蜀子云亭。正如孔子所说：“有什么简陋的呢?”

【评析】

我国古人常在器物上刻写文字，借物理以寓人事，表达一些对行为和日常行动有警戒启示作用的思想。铭便是这种文体。其体裁短小精悍，多用韵文体。此文替陋室写铭，其设想颇为别致，虽仍结合古人铭器物的文例，然而在立意方面却以抒发自己的情怀为主，以铭体自警的常例来衡量，则略有变化。此文虽短，但比喻、写景、抒情、议论诸法皆备。古人每写短文，往往采用变化之法，所以称大家手笔。然而其变化仅在于笔墨之间，至于立意则不能有丝毫游移，此文的文眼，在于“斯是陋室，唯吾德馨”这八个字。

这篇短文，通篇押韵，通晓畅达，在尺幅中，创造出许多传世名句。其中以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，尤为脍炙人口，百世不衰，具有很高的艺术魅力。这篇铭文虽短，却兼有奏议、书论、诗赋等多种文体之长，在短短81个字之中，作者把陋室的景、人与事，生动传神地表现出来，尤其精彩的是“君子居之”而不着痕迹，从而使文章高度凝练而又逸趣悠长，意蕴无穷。