卷七 宋文 读孟尝君传
（王安石）
【题解】
孟尝君，战国时齐国大臣田文，为当时“战国四公子”之一，以好客养士著称。据史书记载，当时他的门下养士数千人，被历代传为美谈。本文对传统说法提出质疑，认为孟尝君的门下良莠不齐，不值得称颂。这是一篇颇有见地的读后感，清人吴楚材曾评论说：“文不满百字，而抑扬吞吐，曲尽其妙。”
作者王安石（1021—1086），字介甫，临川（今属江西）人，北宋著名的政治家、文学家。曾两次任宰相，力主改革变法，晚年退职后，被封为荆国公，故世称之为王荆公。王安石的散文具有独特风格，长于议论，析理层层深入，为“唐宋八大家”之一。
有真才实学的士人不去投奔他的原因。
【评析】
全文仅90个字（不计标点），可以称得起是一篇“微型”论文了。就在这寥寥的几十字中，还可以划分出几个层次。开头先把传统的观点进行了概括，孟尝君能得士，多亏门客的帮助，才使他脱险回国。接着，一个“嗟乎”，不啻平空一声霹雳，爆出了作者的新意：“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士?”于是，便对这个观点进行了分析。在分析时，作者采取的是反证法。按当时的形势来看，如果齐国出现了具有真才实学的“士”，就足以和强秦相抗衡的，而实际上却不是这样。这就说明了只凭一些鸡鸣狗盗之辈是无济于事的。论证是有力度，而且呼应了前面所说的“鸡鸣狗盗之雄”。最后，作者不无惋惜地发出了“鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”的悲叹以结束全文，余音袅袅，令人回味无穷。
王安石是一位出色的政治家，他所倡导的“新政”需要大批有真知灼见而又能力出众的助手才能完成，而那些鸡鸣狗盗之辈对推行新政是毫无裨益的。所以，王安石在本文中所作的翻案文章实际上是借题发挥。阐明了作者的人才标准，即具有经世济民的雄才大略的杰出之士，从而反映了作者的远大理想。
尽管如此，作者在本文并不是全面否定孟尝君，而只是从“能得士”这一点来进行评说，这也是值得我们注意的。
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