菜根谭第二卷 动中静是真静 苦中乐是真乐
第二卷 动中静是真静 苦中乐是真乐【原文】静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。【译文】在万籁俱寂环境中所得到的宁静并非真宁静,只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情,才算是合乎人类自然之性的真正宁...
第二卷 动中静是真静 苦中乐是真乐【原文】静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。【译文】在万籁俱寂环境中所得到的宁静并非真宁静,只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情,才算是合乎人类自然之性的真正宁...
第二卷 春风解冻 和气消冰【原文】家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃;此事难言,借他事隐讽之;今日不悟,俟来日再警之。如春风解冻,如和气消冰,才是家庭的型范。【译文】如果家里的人犯了什么过错,不可以随便大发脾气乱骂,更不可以用冷漠的态度进行冷战而...
第一卷 推己及人 方便法门【原文】人之际遇,有齐有不齐,而能使己独齐乎?己之情理,有顺有不顺,而能使人皆顺乎?以此相观对治,亦是一方便法门。【译文】每个人的际遇有所不同,有的可成就一番事业,有的则一事无成,在各种不同的境遇中,自己又如何能要...
才就筏便思舍筏,方是太平道人!若骑驴义复觅驴,终为不了禅师。 【译文】 刚跳上竹筏,就能想到过河后竹筏没用了,这才是懂得事理不为外物所牵累的道人;假如骑着驴又在另外找驴,那就变成既不能悟道也不能解脱的 和尚了。 【注解】 筏:一种竹制的渡河...
忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静处立个主宰。 不然未有不因境而迁,随事而靡者。 【译文】 忙碌时,也要设法抽出一点空闲时间,让身心获得舒展,把要做的事先做一规整,掌握要点。喧嚣中保持冷静头脑,就必须在心情平静进事先有个 ...
立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处, 如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐? 【译文】 立身处世假如不能站得高看得远一些,就好像在飞尘里打扫衣服,在泥水里洗濯双脚,又如何能超凡绝俗出人头地呢?处理事物假如不做留一些余 ...
交友须带三分侠气,作人要存一点素心。 【译文】 跟朋友相处时必须抱着患难与共、拔刀相助的侠义精神,而做人要有一颗天真善良的赤子之心。 【注解】 义侠:义,指对朋友患难相助的义气,侠是指拔刀相助的侠义精神。素心:素本来是指未经染色的纯白细绢,...
山林是胜地,一营恋变成市朝;书画是雅事,一贪痴便成商贾,盖心无 染著,欲境是仙都;心有系恋,乐境成苦海矣。 【译文】 山川秀丽的林泉本来都是名胜地方,可是一旦沾迷留恋,就会把胜景变成庸俗喧嚣的闹区;琴棋书画本来是骚人墨客的一种高雅趣味,可是...
毋忧拂意,毋喜快心,毋持久安,毋惮初难。 【译文】 不要为事不如意发愁,不要为称心的事而兴奋,不要由于长久的安居而 以此为依赖,不要由于一件事一开始有困难就畏缩不前。 【注解】 拂意:不如意。快心:称心如意,例如《孟子粱惠王》中“然后快于 ...
爽口之味皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事悉败身丧德之媒,五 分便无悔。 【译文】 可口的山珍海味,多吃便伤害肠胃等于是毒药害人,控制住吃个半饱就不会伤害身体;称心如意是好事,其实有一些引诱人们走向身败名裂的媒介, 所以凡事不可只求心满意...