杂说四·马说原文译文注释
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱一作:只辱) 译文: 世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役...
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱一作:只辱) 译文: 世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役...
师说 【唐】韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无...
【唐】韩愈 麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。 角者吾知其为牛,鬣者吾...
原毁 【唐】韩愈 古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就...
1 图片 1. 少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》 2. 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈 3. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易·乾·象》...
同属唐宋八大家,同属文坛散文骄子,同样坎坷的仕途境遇。当苏轼与韩愈在精神上产生碰撞时,会擦出怎样的火花呢?当然这些火花都只能从苏轼的精神领空闪出,今天,就让我们一起欣赏这些火花,一起感受苏轼对于韩愈的倾慕。 秉承天地之气 苏轼认为韩愈作为一...