标签：品味经典 第111页

　　《新课程的教学实施》（教育部基础教育司教育部师范教育司组织/全国教师教育课程资源专家委员会审定）有这样一句话：“一个好的课堂应该……能够带给学生经验的分享，这种分享不是由教师‘告诉’给学生的，而是学生通过深刻的体验获得的。”如何达到这样...

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　　在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚•马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这...

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　　[原诗]  　　西洲曲 　　忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。 　　西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。 　　树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。 　　采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，...

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     对庄子的记忆是从祖父嘴里那个《庄周梦蝶》的“古”（讲故事的意思）开始的。童年的时候，我最爱做的事情便是听人讲“古”，城里人讲的“古”是极没意思的，往往都是些东家长西家短的琐事，对我...

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　　《登高》（人教版高中语文第三册）这首诗是杜甫在大历二年（767年）秋在夔州时所作。此时安史之乱虽已结束，但外敌入侵，藩镇割据，战争仍在继续。杜甫的好友已先后去世，他本人在外漂泊多年，年过半百而且疾病缠身。备尝人生艰辛的诗人在诗歌的艺术性...

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　　一、精选极富象征意义的形象　　阿房宫是杜牧精心构建的一个载体，它犹如诗歌的意象一样，起到了充分地表情达意的作用。杜牧所处的时代，正是唐帝国大厦将倾的前夕，统治者面临内外交困的局面，不仅不思励精图治、富民强兵之策，反而沉迷声色、荒淫无度，...

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　　距今六七千年前，生活在中国这块土地上的远古居民，正过着女性至上的母系社会，在原始人适应自然和改造自然的斗争中，他们用自己奇特的想象力创造出了一批又一批的创世女神，在对这些女神的信仰当中，既包含了原始人对女性的崇拜，也肯定了女性在社会中所...

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 　◆气氛的悲壮融合之美 　　所谓“悲”指的是文章充满了悲剧气氛，即“将人生的有价值的东西毁灭给人看”（鲁迅）。所谓的“壮”则是主体足以征服可怕之物所引起的痛苦的至大至刚的力量。悲剧都是冲突的产物，是正反两种社会力量冲突的产物。悲...

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　　“人们一思考，上帝就发笑。”――米兰•昆德拉的这一名言屡屡被人引用，频率之高，令人喟叹，世间那些非常精灵的人，常常以此作为一枚绵里藏着的针，刺一刺那些自己看着不太顺眼的人和文；而我等不够机敏的脑瓜，便常常弄不懂“上帝”的幽默细胞为何比文...

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　　一、扁 鹊（战国时期） 　　当后世人诵读着《难经》寻觅医林门径， 　　当历代医家沿用你的“四诊法”妙手回春， 　　怀念与敬仰之情不能不油然而生。 　　崇敬之余，禁不住要问： 　　给虢太子尚能起死回生的“医学大师”， 　　为什么...

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