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“强哉矫”：屈原的君子品格
汉以后，儒家学者往往用孔子圣人的标准来评价屈原，对屈原不合圣人的行为模式多有指摘。如，班固认为屈原“露才扬己，竞乎危国群小之间……忿怼不容，沉江而死。亦贬絜狂狷景行之士。”（《离骚序》）孟郊认为屈原“名参君子场，行为小人儒”（《旅次湘沅有怀灵均》）。朱熹指责屈原“过于中庸而不可以为法”“怨怼激发而不可以为训”，“不知学于北方，以求周公、仲尼之道，而独驰骋于变风、变雅之末流，以故醇儒庄士或羞称之…- 1
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君子挟才以为善 小人挟才以为恶
司马光在《资治通鉴》中引用南朝史学家裴子野的一段话，大意是说：有超人之才的人，必想要有冲天的发展；有超出世俗气度的人，就不愿居平庸的下位。 南朝宋时期的史学家、文学家范晔就是这类人。他心志骄傲、贪求权力、矜恃才能、徇私叛逆，历代积累的名誉声望不幸一朝即败落。 范晔“少好学，博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律”，可谓才华横溢、受人仰视。其著《后汉书》博采众史、结构严谨、属词丽密，为文简明而周…- 1
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君子
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