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民俗文化 第113页

申遗热潮中,对中国文化传统和民间信仰的冷思考

  “非物质文化遗产滚滚而来的热潮中,我们在追究原因时应该反思:是因为我们离开它太久了,我们太想念它、太需求它了。我们急需要有一个热烈的环境去讨论、并有责任回答实践中所提出来的诸多问题。”由中国民俗学会与学苑出版社共同主办的“文化传统与民间...

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印度村庄为青蛙办盛大婚礼 3000人参加祈求降雨

  青蛙婚礼现场     青蛙头部染上朱红色      中国日报网环球在线消息:为祈雨缓解当地干旱缺水的局面,印度西孟加拉邦的一个村庄上周为两只青蛙举行了盛大的“结婚仪式”,3000人参加了这场婚礼。   据英国媒体报道,印度已迎来今年的雨...

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穿越千年的毕摩文化

  在中央民族大学的民族博物馆,有一个神秘的展厅,它展示着来自遥远、古老的西南民族——彝族的宗教仪式生活,来这里参观的人们无不为其古朴而充满神秘色彩的毕摩文化发出感叹。   彝族毕摩概念   彝族是一个历史悠久、人口众多、分布广泛、富有悠久...

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纳西族东巴祭祀经诗──《祭天古歌》

  祭天,纳西语称“美补”,是纳西族社会历史最为悠久、规模最为隆重、文化内涵最为丰厚的传统仪式活动,也是东巴文化的重要构成。纳西民间自古以来就有这样两句话,准确地表明了祭天在纳西人心目中的重要地位和意义:“纳西美补迪”,即“祭天是纳西人最大...

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大理白族的特有信仰:“本主崇拜”

  大理历史悠久,文化底蕴深厚,生活在这里的少数民族素有热爱自然的传统。   大理在历史上留下的是浓墨重彩的一笔。公元739年,皮罗阁所建的南诏国迁都太和城(即大理),大理便开始成为古代云南的政治、经济和文化中心。而后是我们更为熟知的段氏所...

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我国民间信仰60年嬗变:从断裂到弥合

  民间信仰在我国有着悠久的历史渊源和深厚的社会基础,在传统农业社会中,民间信仰是普通百姓精神生活的重要组成部分。新中国成立60年来,我国民间信仰经受了被阻挠、查禁,甚至被取缔的命运,伴随着改革的持续推进和社会的转型,民间信仰在现代社会又有...

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北京东岳庙:讲述700年的道教故事

  金秋的北京,空气中弥漫着喜庆、祥和的气氛。对于喜爱旅游的人来讲,10月是北京最好的季节。俗话说:“上车睡觉,下车看庙”。在北京的道教庙宇中,白云观和东岳庙是道教信徒及喜爱道教文化的人们心向往之的两处场所。     张宗师始创,袁道长延续...

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民俗中的道教文化

  道教以自身悠久的历史背景、文化底蕴、信仰仪轨等影响着我国民俗的形成和发展,从而民俗在历史的发展中留有道教的影子,二者也保持了千丝万缕的联系。我国古代许多文人的笔记小说都对民俗中的道教因素有过记载,比如:宋代吴自牧的《梦梁录》、孟元老的《...

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伊斯兰教斋戒的由来

  自8月21日起,全世界伊斯兰国家先后进入今年的斋月。有关伊斯兰教的斋月斋戒,还有一些历史故事和一个演进过程。   公元610年到622年,穆罕默德在麦加传教时期,斋戒尚未成为伊斯兰教的定制。由于犹太教和基督教的影响,在当时的阿拉伯社会里...

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宗教与民族的互动:藏传佛教噶玛噶举派与纳西族

  噶玛噶举派在藏传佛教中是一个很重要的教派,它开创了藏传佛教历史上活佛转世制度的先河,在云南藏传佛教史上也留下了光辉的一页。噶玛噶举派约于11世纪末至13世纪中期传入纳西族地区。噶玛噶举派从创立者杜松钦巴开始便注重在康区的发展,在康南一带...

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