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教育杂谈 第44页

教育问题分析,教育方法分享

走进曲师大 感受传统文化

斟一杯香茗,任清香缭绕思绪,一个人的夜晚,不仅有皎洁、悄然的月光,更有那一叶叶学海中永不沉的扁舟……    又是一个阳光明媚的秋日,今天我们齐鲁晚报的小记者显得特别激动和兴奋,激动的是我们要去曲阜师范大学参观,兴奋的是这...

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突破禁锢的传统文化才能回归人的教育

   在我们的教育下,很有可能将出现有知识,有技术,但没有文化,没有人文关怀和素养的一代人。   “什么是当代学生最缺乏的?”这是一位曾任教多年的中学教师在他编写的《人文素养读本》中劈头问出的话。他的回答同样令人惊心动魄:我们所培养的人才,...

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小升初家长如何为孩子学习做好家庭辅导

  希望孩子获得优异的学习成绩,是每一个做父母的共同心愿。一些家长辅导孩子学习用心良苦,但收效甚微。究其原因,与忽略了孩子的主体地位不无关系。如何搞好家庭辅导,笔者认为,必须坚持“三不”。   一、不当监工,引导孩子自觉学习中小学生特别是低...

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千家诗卷四 七律

早朝大明宫 贾 至 银烛朝天紫陌长 禁城春色晓苍苍 千条弱柳垂青锁 百啭流莺绕建章 剑佩声随玉墀步 衣冠身惹御炉香 共沐恩波凤池上 朝朝染翰侍君王 和贾舍人早朝 杜 甫 五夜漏声催晓箭 九重春色醉仙桃 旌旗日暖龙蛇动 宫殿风微燕雀高 朝罢香...

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千家诗卷三 七绝

春日偶成 程 颢 云淡风轻近午天 傍花随柳过前川 时人不识余心乐 将谓偷闲学少年 春日 朱 熹 胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新 等闲识得东风面 万紫千红总是春 春宵 苏 轼 春宵一刻值千金 花有清香月有阴 歌管楼台声细细 秋千院落夜沈沈 城...

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千家诗卷一 五绝

春眠 孟浩然 春眠不觉晓 处处闻啼鸟 夜来风雨声 花落知多少 访袁拾遗不遇 孟浩然 洛阳访才子 江岭作流人 闻说梅花早 何如此地春 送郭司仓 王昌龄 映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深 洛阳道 储光羲 大道直如发 春来佳气多 五...

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千家诗卷二 五律

幸蜀回至剑门 玄宗皇帝 剑阁横云峻 銮舆出狩回 翠屏千仞合 丹嶂五丁开 灌木萦旗转 仙云拂马来 乘时方在德 嗟尔勒铭才 和晋陵陆承相 杜审言 独有宦游人 偏惊物候新 云霞出海曙 梅柳渡江春 淑气催黄鸟 晴光转绿苹 忽闻歌古调 归思欲沾巾 蓬...

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中山诗话

  太宗好文,每進士及第,賜聞喜宴,常作詩賜之,累朝以為故事。仁宗在位四十二年,賜詩尤多,然不必盡上所自作。景祐初,賜詩落句云:「寒儒逢景運,報德合如何?」論者謂質厚宏壯,真詔旨也。   劉子儀贈人詩云:「惠和官尚小,師達祿須干。」取柳下惠...

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沧浪诗话

诗辩   禅家者流,乘有小大,宗有南北,道有邪正。学者须从最上乘、具正法眼悟第一义,若小乘禅声闻辟支果,皆非正也。论诗如论禅,汉魏晋与盛唐之诗则第一义也;大历以还之诗则小乘禅也;已落第二义矣;晚唐之诗则声闻辟支果也。学汉魏晋与盛唐诗者,临济...

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中国端午文化的发源与继承

[提要]我国南方诸省,往往把农历五月端午节与祭祀伍子胥、屈原、曹娥等联系起来,却忽视了五月端午文化来源于华夏人文始祖伏羲乘龙舟浮渡昆仑,肇始太极八卦原始文明,以及古代历法中方位、节气等文化的本质内涵。因此,出现了错将五月端午节、竞渡龙舟,祭...

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