诚和气节，陶治暴恶
遇欺诈之人，以 诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之；遇倾邪私曲之人，以名义气节激 砺之：天下无不入我入陶冶中矣。 【译文】遇到狡猾诈欺的人，要用赤诚之心来感动他；遇到性情狂暴乖戾的人， 要用温和态度来感化他；遇到行为不正自私自利的人，要用...
成语大全 第93页
成语大全成语故事集锦
新阅彻见自性，不必谈禅
性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身心；心地沉迷，纵谈禅演偈，总是 播弄精魂。 【译文】 本性纯真的人，饿了吃渴了喝，无非是为了增进身心健康：一个心地沉迷物欲的人，即使整天讨论佛经，谈论禅理，不过是在玩弄自己的精神和灵 魂而已。 【注解】 性天...
彻见真性，白达圣境
羁锁于物欲，觉吾生之可哀；夷犹于性觉吾生之可乐。知其可哀，则尘 情立破；知其可东，是圣危自臻。 【译文】 终日被物欲困扰的人，总觉得自己的生命很悲哀：留恋于本性纯真的人，会发觉生命的真正可爱。明白受物欲困扰的悲哀之后，世俗的怀怀可以立刻 消...
彻见心性，天下平稳
此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界：此心常放得宽平，天下自无险 侧之人情。 【译文】 心中把万事万物都看得美好，天地间的事也就毫无缺陷；宽大为怀心里总处在平衡状态，也就不去体会人事倾轧人间邪恶了。 【注解】 险侧：邪恶不正。 【评语】 不平...
超越喧寂，悠然自适
嗜寂者，观白云幽石而通玄；趋荣者，见清歌妙舞而忘倦。唯自得之士， 无喧寂，无荣枯，无往非自适之大。 【译文】 喜欢宁静的人，看到天上的白云和幽谷的奇石，也能领悟出极深奥的玄理；热衷权势的人，听到清歌，看到妙舞，就会忘掉一切疲劳。只有了悟人 ...
超越天地，不求名利
彼富我仁，彼爵我义，群子固不为君相所牢笼。人定胜天，志一动气， 君子亦不受造化之陶铸。 【译文】 别人有财富我坚守仁德，别人有爵禄我坚守正义，所以君于绝对不会被君相的高官厚禄所束缚或收买。人的智慧一定能战胜大自然，思想意志可以 转变自己的感...
超然事外，明晓利害
议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当志利害 之虑。 【译文】评论事物得失，以超然的身分置身事外，就能了解掌握事情的始未通晓 利害；反之如果以当事人的身分，而置身事中，就要暂时忘怀个人的毁誉， 才能专心策划并推动所担负的任务。 【...
谗言自明，媚阿侵肌
谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。 【译文】 小人用恶言毁谤或诬隐他人，就像点点浮云遮住了太阳一般，只要风吹云散太阳自然重现光明；甜言蜜语阿谀奉承的小人，就像从门缝中吹进的邪 凤侵害肌肤，使人们在不知不觉中受到...
操持身心，收放自如
白氏云：“不如放身心，冥然任天这。”氏云：“不如改身心，凝然归 寂定。”放者流为猩狂，改者入于枵寂。唯善操身心者。把柄在手，改放自 如。 【译文】 白居易的诗说：“凡事本如新放心大胆去作，至于成败一切听凭天意。”晃补之的诗说，“凡事不如小心...
藏巧于拙，寓清于浊
藏巧于拙，用晦不明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三 窟也。 【译文】 做人要把智巧隐藏在笨拙中，不可显得太聪明，收敛锋芒，才是明智之举，宁可随和一点也不可太自命清高，要学以退缩求前进的方法。这才是立 身处世最有用的救命法宝，明哲...