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《送道士薛季昌还山》原文及逐句赏析解读

洞府修真客,衡阳念旧居。将成金阙要,愿奉玉清书。 云路三天近,松溪万籁虚。犹期传秘诀,来往候仙舆。

《送道士薛季昌还山》

《送道士薛季昌还山》是唐代诗人李隆基创作的一首诗。该诗以送别道士薛季昌还山为主题,表达了诗人对友人的深情厚意和祝福之情。 诗的开头便直接点明了送别的对象,薛季昌是一位道士,因为某种原因需要离开,返回山中修行。诗人心存感慨,对此表示不舍,同时也表达了对薛季昌追求修行的支持和祝福。 接下来的几句诗中,诗人以自然景物来映衬送别的场景。首先是“春风驱骤雨”,通过描绘春风驱散骤雨的景象,表现了送别的时刻正值春天,万物复苏,自然界的变化与友人即将离去形成对比,增添了离别的凄凉之感。 紧接着,诗人又写道:“归去山中道,山中道自情。”通过道士归山修行的动作,诗人把道士与山中道合二为一,表达了道士修行的决心和追求。同时,也暗示了诗人心中对道士的敬仰和羡慕之情。 最后两句诗中,诗人表达了对友人的祝福之意:“道士乘春去,此身亦不长。”诗人希望薛季昌能够顺利归山修行,并在修行中获得长寿和福祉。 整首诗通过简洁明了的语言,抒发了诗人对友人的不舍之情和祝福之意。通过与自然景物的对比,给人以离别时的凄凉感。整首诗言简意赅,表达了诗人对友人的深情厚意,展现了唐代诗人李隆基细腻的情感表达能力。

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李隆基(公元685年-公元762年),唐朝第七位皇帝,諡號“玄宗”,在位期间为唐代的一个相对和平繁荣的时期。他是唐太宗李世民的第三个儿子,母亲是李夫人。李隆基出生时,其父亲还没有即位为太宗,因此他的童年时充满了战争和政治的阴 ..


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