俺便似画图中，帏屏上，云游遍林影湖光。闲中气味三千丈，抵多少归去来 的陶元亮。 【滚绣球】想这皇帝王，至秦始皇，霸图相尚。前后两汉兴亡，魏许昌，晋 建康，六朝隋炀，闹纷纷五代残唐。看这名标青史人千古，只是睡足黄粱梦一场， 兀的回首斜阳。 【倘秀才】将着两裹儿三神二黄，几卷儿丹经药方，草履藤冠布懒长。棕毛 扇，鹿皮囊，拖一条落藜拄杖。 【呆骨朵】常随着莺儿燕子闲游荡，春风柳絮颠狂。问甚木碗椰瓢，村醪桂 香。乘兴随缘化，好酒无深巷。醉归天地窄，高歌不问腔。 【伴读书】谁羡他登金马上玉堂，碧油幕莲花帐。白鹿坡前元戎将，五更鼓 角声悲壮。比及到凌烟阁上功臣像，经了些阔剑长枪。 【笑和尚】不如俺悠、悠、悠，一溪云竹笋香，厌、厌、厌，三月火桃花浪， 纷、纷、纷，千顷雪松花放。拾、拾、拾，瑶草芳，采、采、采，灵芝旺，来、 来、来，长生药都无恙。 【叨叨令】更有这风鬟雾鬓毛女飘飘样，春花秋草獐鹿呆呆痴痴相。青 天白日藤葛笼笼葱葱障，朝云暮雨山水崎崎岖岖当。好乐陶陶也么哥，笑欣欣也 么哥，兀的是俺信白田茅舍境界里的优优游游况。 【朝元七煞】养的这西山白虎精神爽，东海青龙不可当。一气初生，两爻复 后。四象相关，三姓中央。西南月偃，一笑是吾乡。 【二】甲庚会处真无妄，戊巳门开迸电光。金鼎烹铅，玉炉抽汞，媒合是黄 婆。匹配在丹房。向那朝元路上，巡甲子玩阴阳。 【三】稳乘着三更月底鸾声往，高驭着万里风头鹤背霜。五岳十洲，洞天福 地。方丈蓬莱，箫鼓笙簧。动着俺这仙人家的乐音，朝玉阙拜虚皇。 【四】兀的天门日射黄金榜，紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼，九龙丹陛。玉 磬金钟，鼓奏鸡唱。天一和太一，分七政布魁罡。 【五】静鞭三下如雷响，阶下时直报日光。左有青龙，右分白虎。后委玄冥， 朱雀在南方，凤凰池上，依八卦摆班行。 【六】三十六天贤圣分着君长，二十八宿星辰列着队仗。更有七十二座诸天， 二十四位官福。五岳灵祗，四海龙王。天蓬黑煞，持斧铖镇在阶傍。 【七】旌幢旗帜金仪仗，剑戟冠缨玉佩。却更日暖风微，云舒霞散。玉女 金童，侍立成双。珠帘半卷，通明殿幌金光。 【收尾】九天帝敕从中降，云冕齐低玉简长。铭心听，敢窥仰。转诏罢，复 两相。有刑罚，有恩赏。承天符，散四方。与仙班，怎比量？戴金冠，衣鹤氅。 宴佳宾，饮玉浆。造化论，劫运讲。归来时袖满天香，又把这西王母蟠桃会上访。
邓玉宾的《正宫》是一首描述宫廷生活的诗歌。诗中以“正宫”为主题，通过描绘宫廷的宏伟壮观、优美细腻的景象，展现了元代宫廷文化的独特魅力。 诗以“正宫”为起始，描绘了宫殿的辉煌壮观：“九重宝阙凌空耸，万道金波扫地红。”这里的“九重宝阙”指的是宫殿的主体建筑，形象地表现了其高大、辉煌的形象。而“万道金波扫地红”则形象地描绘了宫廷的繁华景象，使人们感受到了宫廷文化的壮丽气势。 接着，诗人又描绘了宫廷的细节之处：“屏风玉柱影云横，翠屏红烛映风声。”这里的“屏风玉柱”、“翠屏红烛”等细节描写，不仅呈现了宫廷的美丽气息，更展示了诗人对宫廷文化的细腻感受。 最后，诗人在诗末以“吟余一曲凭明月，思归三径哭苍龙”结尾，表现出他对宫廷生活的思念之情。这种思念不仅是对宫廷文化的向往，也是对故国的思念之情。 总体而言，邓玉宾的《正宫》以其独特的文化魅力和细腻的描绘手法，为我们呈现了元代宫廷文化的繁华景象，展现了古代文化的魅力与深邃。
