出自 [ 先秦 ] 佚名 的《小明》,明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。,心之忧矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨。岂不怀归？畏此罪罟！,昔我往矣，日月方除。曷云其还？岁聿云莫。念我独兮，我事孔庶。,心之忧矣，惮我不暇。念彼共人，眷眷怀顾！岂不怀归？畏此谴怒。,昔我往矣，日月方奥。曷云其还？政事愈蹙。岁聿云莫，采萧获菽。,心之忧矣，自诒伊戚。念彼共人，兴言出宿。岂不怀归？畏此反覆。,嗟尔君子，无恒安处。靖共尔位，正直是与。神之听之，式穀以女。,嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。,翻译
,高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行，所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。,心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。,
注释
征：行，此指行役。徂：往，前往。艽野：荒远的边地。二月：指周正二月，即夏正之十二月。初吉：上旬的吉日。载：乃，则。离：经历。
毒：痛苦，磨难。共：通“恭”，此指恭谨尽心。罪罟：指法网。罟，网；罪，捕鱼竹网。二字并列，犹云网罟。
除：除旧，指旧岁辞去、新年将到。曷：何，何时。云：语助词。其：将。还：回去。聿云：二字均语助词。莫：古“暮”字。岁暮即年终。孔庶：很多。
惮：通“瘅”，劳苦。不暇：不得闲暇。眷眷：恋慕。谴怒：谴责恼怒。此言惧怕当权者惩罚。
奥：“燠（yù）”之假借，温暖。蹙：急促，紧迫。萧：艾蒿。菽：豆类。
诒：通“贻”，遗留。伊：此，这。戚：忧伤，痛苦。兴言：犹“薄言”，语首助词。一说“兴”，意谓起来，”言”即焉。出宿：不能安睡。一说到外面去过夜。反覆：指不测之祸。
恒：常。安处：安居，安逸享乐。靖：敬。共：通“恭”，奉，履行。位：职位，职责。与：亲近，友好。一说通“举”，行为，举止。式：乃，则。榖：善，此指福。以：与。女：汝。
介：借为“匄（gài）”，给予。景福：犹言大福。
,鉴赏
, 《诗经》中有些篇章索解不易，以致岐见纷错，此篇就是一例。, 《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。, 全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。,